Este no blog no va a ser actualizado más, me he mudado a http://conocimientoabierto.es

viernes, 22 de febrero de 2008

Como instalar una webcam en linux

Hace tiempo que comenté en este blog un modo de instalar los drivers para una webcam en linux. La cosa ha avanzado y es un poco más fácil que entonces, pero por desgracia sigue habiendo truquillos que si no los conoces te hacen invertir una horita de busqueda por internet, así que hay va una miniguia, centrada sobre todo en mandriva 2008 pero válida para la mayoría de distros actuales.

  1. Enchufar la webcam al ordenador
  2. Averiguar cual es el kernel que tienes instalado en tu distribución. Para ello puedes abrir una consola y teclear uname -r
  3. Instalar las fuentes del kernel que tengas instalado. Para ello debes buscar desde el gestor de software de tu distribución el paquete kernel-source-tu_numero_de_kernel. En mandriva en ocasiones llegará con ejecutar el comando urpmi kernel-source-&(uname -r)
  4. Buscar en el gestor de software de tu distribución el paquete dkms-gspcav1. (Si no lo encuentras prueba buscando simplemente spca). Por cierto que ya le podían cambiar el nombre y llamarlo driver-webcam o algo un poquito reconocible. En mandriva: urpmi dkms-gspacv1
  5. Reiniciar el ordenador, o si no quieres reiniciar teclear modprobe gspca.
Recuerda todos estos comandos deben ejecutarse como root, aunque por lo general es más sencillo (pero no más rápido) hacerlo desde la interfaz gráfica.

Con eso ya debería estar instalada, puedes comprobarlo a través de programas como amsn o kopete.

lunes, 11 de febrero de 2008

Viejos límites para nuevos modos

A estas alturas la mayoría de la gente interesada en los temas sociales habrá recibido el famoso mail o se habrá enterado por otra vía del vídeo realizado por Amnistía Internacional. Pero no es del vídeo en si sobre lo que me gustaría hablar, si no de la polémica, o mejor todavía de la no-polémica. Porque así como ayer decía que estaba asustado hoy he encontrado motivos para ser optimista. Lo que podía haberse convertido en un estúpido "o estás conmigo o estás contra mi" ha sido tratado de forma seria en los blogs que sigo con asiduidad. Así, Olga, laotraagenda e Iván Pino hablan de ello sin estridencias ni creerse poseedores de la verdad absoluta, lo cual es realmente de agradecer.

Personalmente, y sin referirme a este caso en concreto estoy más en la línea de Iván cuando dice:

La comunicación se construye sobre la confianza. Si deseamos que esta aventura de la Comunicación 2.0 termine cuajando, no deberíamos desvirtuarla con medias verdades ni ficciones de película. Así, sólo lograremos cargarnos la credibilidad del medio y del emisor. Sin remedio.

En otras palabras, no permitamos que la Publicidad cortoplacista y efectista reviente la oportunidad que supone la Web Social para el desarrollo del Tercer Sector

Y porque uno de los argumentos que se da desde laotraagenda:

Sobre si AI aprovecha esas "resistencias" o excusas del Gobierno para conseguir mayor difusión... Seguramente. Y bien por ellos: máximo impacto con pocos recursos. Jugada redonda por una buena causa. ¿No?

no es válido para la generalidad de los casos (aunque lo sea para este) como en otra ocasión se explico desde ese mismo blog.

De todas formas ambas opiniones me llevan a pensar en algo distinto. Creo que existen dos problemas de fondo. Por un lado estamos empleando un montón de nuevos términos a los que no todos aplicamos el mismo significado. Tomemos el caso del término ciberactivismo. Está claro que el uso de él que hace Greenpeace no tiene nada que ver con el que por ejemplo emplea David de Ugarte.

El otro problema estaría en una vez llegado a un acuerdo sobre el concepto que representa cada término habría que ver como se relacionan con las estrategias actuales del tercer sector (incidencia o cabildeo, sensibilización y educación para el desarrollo

Es decir, serían el ciber-algo y la cosa 2.0 nuevas estrategias o más bien tácticas dentro de las estrategias conocidas. Si se puede integrar en sus acciones habituales el cambio de mentalidad en las ONG no debería ser tan complicado y los límites de lo ético ya están interiorizados. Si en cambio lo pensamos como algo totalmente nuevo tenemos que repensar donde están los límites entre la originalidad y la desfachatez. Por ejemplo, el vídeo del robo del escaño a Zapatero fue algo original o contraproducente.

Nota: Reconozco que no estoy seguro de haber empleado estrategia y táctica en sus sentidos correctos.

domingo, 10 de febrero de 2008

Mestizaje y Diversidad

No soy de los que suelen dar discursos catastrofistas, pero debo reconocer que últimamente tengo miedo. Estoy asustado porque parece que la doctrina del shock va calando. Estoy asustado porque desde los estrados, los púlpitos y los media oigo cada vez más sin sentidos, pero sobre todo, estoy asustado porque en la mesa de al lado de la cafetería, y a veces también en la propia oigo cosas que no me gustan nada. Y porque a veces parece que por muchos argumentos con números que des, calan más las acusaciones infundadas.

Iba a escribir un artículo con argumentos un pelín más serios, pero como parece que aquí lo único que vale es dejar de lado la cabeza y apelar a la víscera, permitan mis escasos lectores que haga uso de ello, y resuma mi postura sobre la emigración en un par de líneas, que admito, son un tanto demagógicas:

Quiero tener una hija atea que se vaya a vivir con un negro musulmán y me hagan abuelo de un mestizo que cuando se haga mayor de edad decida hacer católico y casarse con una judía de modo que toda la familia se reúna para celebrar la navidad, el ramadan, el hanukkah y toda cuanta fiesta haya en el calendario, porque si hay algo que una a la gente, son las ganas de ser felices.



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